Образ, определяющий гору Немрут
Если вы видели хотя бы одну фотографию горы Немрут, это почти наверняка была одна из гигантских каменных голов: выветренные, монументальные лица, выстроенные в ряд на каменистой террасе, а позади них простирается анатолийское плато. Это упавшие головы колоссальных сидящих статуй, которые царь Коммагены Антиох I заказал в I веке до н.э. как центральный элемент своей царской гробницы-святилища. Понимание того, что это за головы, кого они изображают и почему они оказались на земле, а не на своих плечах, — ключ к тому, чтобы оценить памятник глубже его очевидной визуальной драмы. Более широкий исторический контекст об Антиохе и Коммагене смотрите в нашем гиде по истории горы Немрут.
Кого изображают статуи
Каждая терраса изначально несла ряд сидящих колоссальных статуй высотой примерно 8–10 метров в целом виде, изображающих намеренно смешанный греко-персидский пантеон, призванный узаконить власть Антиоха над царством, зажатым между эллинистической и персидской культурными сферами. Среди фигур:
- Зевс-Ормазд — слияние греческого Зевса и персидского Ахура Мазды
- Аполлон-Митра-Гелиос-Гермес — составное божество солнца и посланник богов
- Тюхе Коммагены (Фортуна) — богиня удачи самого царства
- Геракл-Артагн-Арес — бог-воин, соединяющий греческую и персидскую традиции
- Сам Антиох I — восседающий среди богов как заявка на полубожественный статус
Фланкируют эти центральные сидящие фигуры колоссальные орлы и львы — животные-хранители в греческой и персидской иконографии, усиливающие синкретическое религиозное послание, которое Антиох хотел донести до каждого, кто совершит восхождение.
Почему головы лежат на земле
Статуи вырезались из массивных известняковых блоков и собирались по частям, причём головы устанавливались поверх сидящих тел, а не вытёсывались из единого куска камня. За примерно две тысячи лет сейсмическая активность, характерная для этой части Анатолии, в сочетании с длительным выветриванием и структурными нагрузками привела к тому, что головы отделились от торсов и упали вперёд на пол террасы. Археологи и органы охраны наследия намеренно оставили головы там, где они лежат, вместо того чтобы пытаться собрать статуи заново, поскольку восстановление рискует дополнительным повреждением и подрывает подлинность памятника, который ЮНЕСКО признаёт именно за его нетронутое, впечатляющее состояние. В результате перед каждым посетителем предстаёт та же картина: ряды сидящих безголовых тел позади вереницы огромных лиц, лежащих на земле и глядящих через террасу вдаль.
Восточная терраса против Западной
На горе Немрут есть две основные террасы, обрамляющие центральный курган, и расположение статуй на них немного различается:
- Восточная терраса — обычно считается лучше сохранившейся, со ступенчатой алтарной структурой перед статуями. Эта терраса первой ловит прямой свет на рассвете, благодаря чему вырезанные детали лиц становятся особенно яркими в раннем утреннем освещении.
- Западная терраса — дом для некоторых из самых фотографируемых отдельных голов, включая особенно известное изображение Антиоха и орла. Эта терраса ориентирована для наблюдения заката, когда низкое западное солнце скользит по камню.
Большинство посетителей, у которых есть время, осматривают обе террасы, соединённые короткой тропой вокруг кургана, а не выбирают только одну. Наш гид по восходу и закату объясняет, какой террасе отдать предпочтение в зависимости от времени вашего визита.
На что обратить внимание вблизи
Помимо общего масштаба, несколько деталей заслуживают более пристального взгляда:
- Стиль лиц — лица сочетают эллинистический натурализм в моделировке с выраженной персидской формальностью в головных уборах и позах, визуально резюмируя культурное положение Коммагены между империями.
- Головные уборы — несколько фигур носят высокие тиары армянского стиля, знак того, что царская династия Коммагены претендовала на происхождение и от персидской, и от македонской царских линий.
- Надписи — греческие надписи на террасах (часть Номоса, религиозного указа Антиоха) описывают основание святилища и предполагаемые ритуалы; фрагменты всё ещё видны у оснований статуй.
- Сравнение масштаба — стоя рядом с одной упавшей головой, большинство посетителей оказываются на уровне плеча лишь у одного носа, и именно в этот момент масштаб памятника по-настоящему осознаётся.
Как фотографировать головы
Каменные головы лучше всего смотрятся в низком, направленном свете, а не в плоском полуденном солнце, поэтому восход и закат привлекают наибольшее число посетителей. Широкоугольные кадры передают ряд голов на фоне неба, а более близкие снимки выделяют отдельные лица и их выражения. В нашей фотогалерее собрана более широкая подборка снимков с обеих террас в разное время года и при разном освещении, а в гиде по турам рассказано об организованных вариантах, специально рассчитанных под лучший свет.
Как посещать ответственно
Поскольку головы и оставшиеся тела статуй незаменимы и продолжают постепенно выветриваться, посетителей просят не забираться на статуи и не трогать резные поверхности напрямую. Тропы и невысокие ограждения на обеих террасах спроектированы так, чтобы держать поток посетителей на устойчивой почве, при этом сохраняя близкий, ничем не заслонённый обзор. Относитесь к памятнику с той же заботой, с какой отнеслись бы к любой галерее двухтысячелетней скульптуры под открытым небом — головы пережили землетрясения, но не обязательно рассчитаны на то, чтобы веками выдерживать посетителей, опирающихся на них ради фотографии.
Материал и техника резьбы
Известняк, из которого высечены статуи, добывался, судя по всему, неподалёку от самой вершины, что позволяло мастерам Антиоха избежать сложной транспортировки многотонных блоков на такую высоту. Такой выбор материала также объясняет характер разрушений: известняк относительно мягок и хорошо поддаётся резьбе, но именно поэтому он сильнее подвержен эрозии и растрескиванию под воздействием перепадов температуры на открытой вершине, чем более твёрдые породы. Мастера работали блоками, соединёнными без раствора, полагаясь на точную подгонку и собственный вес конструкции — метод, типичный для эллинистической монументальной скульптуры, но редко применявшийся в масштабе, сопоставимом с горой Немрут.
Сравнение с другими памятниками Коммагены
Гора Немрут — самый известный, но не единственный памятник Коммагены: похожие, хотя и менее масштабные террасы с рельефами сохранились в Арсамее и Каракуше неподалёку, оба также связаны с Антиохом I и его преемниками. Сравнение этих объектов помогает понять, что гора Немрут не была изолированным экспериментом, а представляла собой кульминацию последовательной религиозно-архитектурной программы, которую династия Коммагены развивала на протяжении нескольких поколений. Путешественникам, интересующимся более широким контекстом Коммагены за пределами самой вершины, стоит заложить время на посещение хотя бы одного из этих дополнительных памятников при более длительном пребывании в регионе.